Diversa tabernacula sunt diversa, primum de consuetudine tabernaculi. Primum eligere
castra castrapone rationem tentorii in terra (solent in tabulario, sed sunt aliquae rationes in terebratione ponendae, ut Eurohike, principium est tabulatum rogationis complicatae eximitur; sectio directa est, et formatur in longum, secundum illud, commune tabernaculum est transversis vestimentis.
Duo baculi vestiti sunt. Inserere singulas virgas in parvo foramine super
castra tentoriumergo duo populi caligarum duo capita rei, cacumen virgae, tabernaculum ad fornicem ponunt, — donec hoc latere in foramine possis inserto, figura tentorii figura castrorum facta est. tabernaculum, in intersectione rogationis inplenda, hanc rem magnam (re vera, levissimam) tenere potes. Deinde portae directionem elige, figere potes
castra tentoriumin terram. Humo utere, hamo quadrantem ansam inserendi solo, dilatetur ratio, totum tentorium arta est.
Incepi rationem externam pendere, librum aperire, inspirando movere, inspirando attendere, ostium rationis peregrinae in unam partem esse, quattuor angulis in quattuor inspirationis angulis suspenduntur. Prope situm, locum ubi suspendis invenire potes), et quaedam ex quattuor angulis peregrinae rationis sunt etiam clavi prope intus inscriptae quartae. Stricta, et ob-ita non est intitulatum, ut proximus piscis, inspiratio non humida, et propter respirationem, matutina ratio erit iacuit roris vel pruinae, non missae, non madefacit tamen rationem. ibi etiam malae tentorii cremor in aspirando erit. Sic mane consurgens, nivis tabernaculum eat, utique bonum est bonum esse, non satis commode rationem pendere.